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Incorporate to term list Include to phrase record ● philosophy doctrina filosófica que estudia las condiciones de la belleza en el arte
Posterior al realismo como movimiento artworkístico concentrado en representar el naturalismo en sus pinturas, en imágenes tendientes a expresar la imitación de la realidad y la naturaleza, surge el impresionismo con un nuevo enfoque estético que revolucionó el concepto del arte y la pintura de la época. El impresionismo desarrolló una estética que buscaba experimentar con los matices de la luz y el coloration, dejando de lado el uso de figuras y líneas definidas, a la manera que se acostumbraba en estilos anteriores como el naturalismo realista, o el claroscuro del barroco.
Hoy se piensa a la belleza de distintas formas, ya sea como aquello que escapa o se opone al utilitarismo, como algo inútil, como presa de la subjetividad o incluso como totalmente inexistente. Hay muchas formas de pensar qué es la belleza o si hay algo como la belleza en sí. La tarea de la estética es considerar estos puntos de vista y hacerlos dialogar de la mejor manera posible.
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Las presiones que ejerce la sociedad en la gente para alcanzar la perfección estética es realmente motivo de preocupación. Una de las peores características de esta tendencia es que no deja fuera a nadie: los más jóvenes se sienten forzados a trabajar sus cuerpos y «aprovechar»
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Las cualidades estéticas deben poder ser percibidas por el espectador: lo estético es aquello que nos da placer cuando percibimos, en sentido amplio, a un objeto.
¿Qué es el arte?) persiguiendo una definición clara y definitiva de este concepto que supere la vaguedad y la confusión que genera la notion del arte en sentido general. Es un vocablo challengeático en su definición debido al amplio y difuso empleo que se hace del mismo.
En la Antigüedad, particularmente en la here civilización grecorromana, la belleza de la Antigua Grecia y Roma es el fundamento de las nociones de lo bello.
Lo que queremos decir es que ambas se requieren: una para ser objeto de estudio y la otra para pensarla y teorizarla.
Por otra parte, la corriente subjetivista de la estética tiene su origen en la Modernidad posterior al Renacimiento.
Estas cualidades no residen en el objeto mismo, sino que el observador puede llegar a ellas a través de él. Aquellos objetos que más significados pueden evocar ocupan un lugar privilegiado respecto a los demás.
Lo bello fue sometido a un proceso de dispersión que permitió el surgimiento del arte abstracto, lo bello conceptual y la belleza del sentido de las cosas, más que del cumplimiento de un canon que distinguiera entre lo estético y lo mundano. En muchas ocasiones, de hecho, lo horrible, lo cotidiano y lo incomprensible han sido propuestos como modelos de lo bello.